Contenu de l’éducation

Une perspective islamique vers la philosophie de l’éducation

Introduction

La philosophie est l’étude des réalités, la poursuite de la sagesse et le commentaire des principes généraux de la vie. Il s’agit d’une recherche de la vérité éternelle, à la fois conceptuelle et pratique. Il comporte cinq domaines de recherche – épistémologie, métaphysique, esthétique, éthique et histoire. L’instrument utilisé par la philosophie pour déterrer des réalités ou pour découvrir la vérité est la logique, à la fois inductive et déductive. La philosophie de l’éducation est une branche de la philosophie générale, elle tire sa force de l’épistémologie. Il formule les buts et les objectifs ou les contenus de l’éducation qui, à leur tour, influencent l’ensemble de l’environnement d’apprentissage, la société et les générations futures.

La philosophie de l’éducation est basée sur les principes généraux de la psychologie, de la sociologie, de la politique, de l’économie, de l’histoire, de la science et de la religion. L’éducation est un phénomène dualiste ; il est statique aussi bien que dynamique. La majeure partie est dynamique ou provisoire et s’ajuste au changement et à la croissance des connaissances, de la structure sociale et de la civilisation, tandis que la partie mineure mais vitale est statique ou éternelle. Nous avons proposé que les contenus de l’éducation sont éternels tandis que l’application et l’explication de ces contenus, une partie majeure, est dynamique. Nous avons adopté une approche multidisciplinaire envers le contenu de l’éducation. L’analyse tient compte des besoins des individus, de la société et du temps et englobe les objectifs culturels, sociaux et professionnels de l’éducation.

L’éducation peut être aussi bien formelle qu’informelle. L’éducation formelle est dispensée dans des écoles, des collèges ou des universités, tandis que l’éducation informelle est obtenue et absorbée par la société et l’environnement. L’éducation, formelle et informelle, est développée et intériorisée dans sa personnalité par la réflexion et l’expérience. Cela signifie que nous sommes tous des apprenants au cours de notre vie. Cependant, nous allons analyser la philosophie (buts et objectifs) de l’éducation formelle. De plus, l’éducation a trois niveaux – primaire, secondaire et supérieur. L’enseignement primaire concerne les enfants de 3 à 11 ans, l’enseignement secondaire concerne les adolescents de 12 à 18 ans et l’enseignement supérieur forme les jeunes apprenants de plus de 18 ans. Une approche distincte est requise pour chaque niveau d’enseignement.

Le contenu de l’éducation varie d’une communauté à l’autre. Une société laïque aurait une approche différente des contenus par rapport à une société idéologique. De plus, l’explication ou la mise en œuvre des contenus serait différente selon les sociétés. Notre analyse est idéologique et principalement basée sur la vision islamique de l’éducation.

Terminologie

Le terme « éducation » est dérivé des mots latins Educare, Educatum ou Educere. Educatum et educare signifient former et nourrir, tandis que educere signifie conduire. Le premier implique que l’éducation est quelque chose d’extérieur ; être imposé ou mis en place de l’extérieur, cela signifie que l’environnement extérieur joue un rôle décisif dans le processus d’apprentissage. Ces derniers indiquent une croissance de l’intérieur ; cela signifie que les potentialités internes d’un individu sont décisives dans le processus d’apprentissage, l’environnement externe a un rôle secondaire dans le processus éducatif. Les naturalistes / psychologues ont accordé plus d’importance aux dispositions internes du processus d’apprentissage tandis que les philosophes sociaux ont mis l’accent sur les exigences externes du processus éducatif. Nous avons adopté une approche mixte et équilibrée du rôle et de l’importance de l’environnement interne-externe du processus d’apprentissage.

Définition

Aristote a défini l’éducation comme un processus nécessaire à la création d’un esprit sain dans un corps sain, selon lui, le but et l’objectif de l’éducation est de créer des citoyens bons et vertueux. Ibne Khaldun, au XIVe siècle, exprime l’idée que l’éducation consiste en une formation intellectuelle, sociale et morale à travers laquelle des potentialités cachées sont développées, des traits de caractère sont construits et la culture du peuple est transmise aux générations futures. Dewey, au XXe siècle, définissait l’éducation en ces termes : “L’éducation est un processus de vie à travers une reconstruction continue d’expériences. C’est le développement de toutes ces capacités chez l’individu qui lui permettront de contrôler son environnement et de réaliser ses possibilités.” Nous pouvons définir l’éducation comme suit : L’éducation est le moyen par lequel les adultes transmettent et inculquent aux enfants leurs connaissances, leur mode de pensée et leur comportement et développent leur potentiel génétique pour gérer les défis actuels et futurs.

Buts et objectifs – Vue islamique

L’islam est la religion divine. Il est basé sur le livre révélé, le Coran, et le commentaire prophétique, Hadith. La principale responsabilité et le but ultime des prophètes et des livres révélés sont d’éduquer l’humanité pour une vie meilleure, heureuse et utile. Ils précisent le but de la vie, décrivent la procédure pour l’actualiser et présentent un exemple pratique de vie utile. Ainsi, les buts et objectifs de l’éducation ou le contenu de l’éducation peuvent être compris à partir du dernier livre révélé, Al-Quran.

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